مقطعی از خطبه‌ی حج از سید احمدالحسن (2)

Feb 20, 2022

✨ مووع: مخالفت علمای بی‌عمل با قائم آل محمد

✨آغاز سخن:

🔶قال تعالی: و اتلُ علیهم نبأ نبأ نوح إذ قال لقومه...

🔸خداوند متعال فرمود: و حکایت نوح را برای آن بخوان آن هنگام که به قومش گفت:...

🌻آرشیو تولیدات رسانه‌ای انصار امام مهدی (ع) از صدای یمانی موعود در تلگرام و اینستاگرام https://t.me/yamani_media https://www.instagram.com/yamani_media1

والحمد لله لست وحيداً بل معي ثلة مؤمنة لي الشرف وكل الشرف أن أخدمهم ,

و خدا را شكر كه تنها نيستم بلكه عده‌ای از مؤمنين با من هستند براى من افتخار و شرفى است كه خادم آنها باشم،

حملوا الحق في صدورهم وساروا إلى الله إلى النور ولن يرضوا إلا بنور لا ظلمة معه ( وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ نُوحٍ إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ يَا قَوْمِ إِن كَانَ كَبُرَ عَلَيْكُم مَّقَامِي وَتَذْكِيرِي بِآيَاتِ اللّهِ فَعَلَى اللّهِ تَوَكَّلْتُ فَأَجْمِعُواْ أَمْرَكُمْ وَشُرَكَاءكُمْ ثُمَّ لاَ يَكُنْ أَمْرُكُمْ عَلَيْكُمْ غُمَّةً ثُمَّ اقْضُواْ إِلَيَّ وَلاَ تُنظِرُونِ ).

حق را در سينه خود حمل كردند و به‌سوى خدا رفتند ، به‌سوى نور و راضى نمى‌شوند مگر به نورى كه ذره‌ای تاريكى در آن نباشد. ﴿سرگذشت نوح را بر آنها بخوان در آن هنگام كه به قوم خود گفت: اى قوم من اگر تذكرات من نسبت به آيات الهى، بر شما سنگين و غير قابل تحمل است، هر كار از دستتان ساخته است بكنيد. من بر خدا توكل كرده‌ام. فكر خود، و قدرت معبودهايتان را جمع كنيد سپس هيچ چيز بر شما پوشيده نماند (تمام جوانب كارتان را بنگريد) سپس به حيات من پايان دهيد، و لحظه‌اى مهلتم ندهيد اما توانايى نداريد﴾ _{سوره يونس:۷۱}

فلتكن مشيئة الرب هكذا وكما كانت دائماً أن ينتصر الطغاة ويقتل الرسل والمؤمنون فما خلقنا للدنيا بل للآخرة .

پس اراده خداوند اينگونه خواهد بود همانطور كه هميشه بوده است: طاغوتيان پيروز گردند و رسولان و فرستادگان و مؤمنان به قتل برسند پس ما براى دنيا خلق نشده‌ايم بلكه براى آخرت خلق شده‌ايم.

اللهم إن كان هذا يرضيك فخذ حتى ترضى أو لتتبدل مشيئة الرب هذه المرة ليرى العالم كله قلة مستضعفة لا يملكون إلا يقينهم ( أن لا قوة إلا بالله ) تنتصر وتهزم شر طغاة عرفتهم هذه الأرض.

پروردگارا اگر اين تو را راضى مى‌كند، پس بگير تا راضى شوى. يا اينکه اراده خداوند اين بار تغيير کرده است تا تمام عالم ببينند گروهی مستضعف كه چيزى در دست ندارند بجز يقين‌شان كه (هيچ قدرتى نيست مگر به قدرت خداوند) پيروز می‌شوند و شرترين طاغوتيانى كه زمين تا به حال مثل آنها را به خود نديده است را شكست می‌دهند.

سيقول هؤلاء العلماء غير العاملين بل قال بعضهم أقتلوا أحمد الحسن فهو يتكلم على العلماء , نعم يتكلم على العلماء , لأنه يريد أن يعيد سنة رسول الله غضةً طرية , وأي علماء هم؟ فهم يحاربون من يدعو الى شيء من الحق , فكيف وأنا أدعوهم اليوم الى الحق كله , سيرة الأنبياء والمرسلين وسيرة الأئمة والأوصياء سيرة محمد وعلي وسيرة الحسين وسيرة الأمام المهدي ع,

به‌زودی اين علماى بى‌عمل خواهند گفت، بلكه بعضى از آنها گفته‌اند: سيد احمد الحسن را بكشيد زيرا كه او بر عليه علماء سخن مى‌گويد. بله، برعليه علماء سخن مى‌گويد زيرا كه مى‌خواهد سنت رسول خدا را تر و تازه به‌صورت اول باز گرداند و اصلاً کدام عالم؟ آنها با كسى كه مقدارى از حق را بياورد مى‌جنگند چه رسد به من که امروز تمام حق را آورده‌ام، سيره انبياء و مرسلين و سيره ائمه و اوصياء، سيره محمد (ص) و على (ع) ، سيره حسين (ع) و سيره امام مهدى (ع) ،

سيرة عيسى ع الذي يقول ( خادمي يداي ودابتي رجلاي وفراشي الأرض ووسادي الحجر ودفئي في الشتاء مشارق الأرض وسراجي بالليل القمر وإدامي الجوع وشعاري الخوف ولباسي الصوف وفاكهتي وريحانتي ما أنبتت الأرض للوحوش والأنعام, أبيت وليس لي شيء وأصبح وليس لي شيء وليس على وجه الأرض أحدٌ أغنى مني ).

سيره عيسى (ع) كه مى‌گويد: “خادمم، دستانم است و مرکبم پاهايم، زير اندازم زمين ومتكايم سنگ است و گرمايم در زمستان، مشرق زمين است و چراغم در شب، ماه است وخورشتم گرسنكى و شعارم ترس است و لباسم از پشم است و ميوه و ريحانه‌ام گياهانى است كه زمين براى وحوش و چهارپايان می‌روياند، شب‌هنگام می‌خوابم در حاليکه چيزى ندارم و صبح‌هنگام بيدار مى‌شوم در حاليکه چيزى ندارم و هيچ‌كسى در زمين ثروتمندتر از من نيست.”

ولم أأت لأدعوا الى الحق كله الى الحق المطلق بدون تمهيد وتهيئة من الله سبحانه. لقد عرّفكم الله حقيقة هؤلاء العلماء غير العاملين لمّا بعث الله علماء دعوهم الى شيء من الحق فواجههم العلماء غير العاملين بالقتل والتشريد , قتلوا شخصياتهم ومهد للطغاة قتل أبدانهم وتشريدهم , وبين أيديكم السيد الخميني والسيد محمد باقر الصدر والسيد محمد محمد صادق الصدر.

و نيامده‌ام كه بدون مقدمه‌سازی و آماده‌سازی الهی شما را به تمام حق و به حق مطلق دعوت کنم. بدرستی‌كه خداوند حقيقت اين علماى بى‌عمل را به شما نشان داد آن زمانى که علمای عاملى را مبعوث کرد که ايشان را به مقداری از حق فرا خواندند پس علماى بى‌عمل با قتل و فراری دادن با آنها مقابله کردند، شخصيات‌شان را كشتند و اينگونه برای طاغوتيان، زمينه قتل بدنى و تبعيد کردن آنها را فراهم کردند و نمونه‌های بارز (علمای هدايتگر) زمان معاصر، سيد روح‌الله خمينى و سيد محمدباقر صدر و سيد محمد محمدصادق صدر می‌باشند،

عميت عينٌ لا ترى الحقيقة أو أنها تتغاضى عنها .

كور شود چشمانى كه حقيقت را نمى‌بيند و يا از آن چشم‌پوشى مى‌كند .....

ما هذه المصيدة التي أوقعوكم بها أيها الناس هل يعقل أنكم تُقادون في كل مرة لقتل نبي أو وصي أو عالم عامل وتسيرون مع علماء الضلالة غير العاملين حتى إذا تمت تصفيته لطمتم الصدور وأسبلتم دمع العيون وأبديتم الندم على فعلتكم القبيحة الشنيعة ثم تعيدون الكرة مرة بعد أخرى وتتبعون علماء الضلالة غير العاملين وتلدغكم نفس الأفعى من نفس الجحر في المرات كلها .

اى مردم، اين چه تله‌اى است كه شما را در آن انداخته‌اند؟ آيا عقلانى است كه هر دفعه به کشتن پيامبر يا امام و يا عالمی عامل کشيده شويد و با علماى بى‌عمل و گمراه همراه شويد تا زمانى که كار از كار گذشت بر سر و سينه بزنيد و اشک خون بباريد و بر عمل زشت خود اظهار پشيمانى کنيد، سپس هر بار آنرا تكرار مى‌كنيد و علماى گمراه بى‌عمل را پيروى مى‌كنيد و دوباره همان مار از همان سوراخ شما را نيش می‌زند؟

أفيقوا يا نيام أفيقوا يا موتى .

اى خفتگان بيدار شويد...

اى مردگان بيدار شويد...

أتعرفون حالي وحال هؤلاء العلماء غير العاملين على لسان عيسى ع إذاً أسمعوا هذا المثل من عيسى ع : ( كان صاحب مزرعة عنب تركها في أيدي العمال وسافر بعيداً ثم بدا له فأرسل وكلائه ليقبضوا المزرعة والثمر فقام العمال بقتل وكلائه ثم أرسل أبنه وقال يهابون أبني ويسلمونه المزرعة والثمر ولكنهم لما رأوا الأبن قالوا هذا أبنه الوحيد وهو الوارث نقتله لتبقى المزرعة والثمر لنا ),

آيا مى‌دانيد حال من و حال اين علماى بى‌عمل بر زبان عيسى ع چيست؟ پس اين داستان را ازعيسى ع بشنويد: (صاحب يک مزرعه انگور، مزرعه را در دست كارگران خويش گذاشت و به‌ جای دوری سفر كرد سپس تصميم گرفت مزرعه را باز ستاند برای همين وكيل‌هاى خود را فرستاد تا مزرعه و محصولات آن را پس بگيرند ولى كارگران وكيل‌هايش را به‌ قتل رساندند، سپس فرزند خود را فرستاد و با خود گفت: احترام پسرم را نگه می‌دارند و مزرعه و محصولات را به او می‌دهند وليكن آنها وقتى كه فرزندش را ديدند گفتند: اين تنها پسرش و وارث اوست، او را مى‌كشيم تا مزرعه و محصولاتش براى ما بماند.) _{انجيل متی: باب ۲۱.}

والذين أستولوا على المزرعة هم العلماء غير العاملين وصاحب المزرعة هو الأمام المهدي ع, ووكلائه الذين أرسلهم هم العلماء العاملين الذين قُتلوا وشُردوا , أما أبنه فهو الذي يصرخ بكم,..

کسانى که مزرعه را پس نمی‌دادند همان علمای بى‌عمل بودند و صاحب آن مزرعه امام مهدى ع بود و وكيلانى را كه فرستاده بود همان علماى عاملى بودند كه كشته و شهيد شدند، وليكن پسرش همان كسى است كه بر شما فرياد مى‌زند:..

أفيقوا يا نيام أفيقوا يا موتى أفيقوا ...

اى خفتگان بيدار شويد......

اى مردگان بيدار شويد.......

بيدار شويد.......

( وَمَا يَسْتَوِي الْأَحْيَاء وَلَا الْأَمْوَاتُ إِنَّ اللَّهَ يُسْمِعُ مَن يَشَاء وَمَا أَنتَ بِمُسْمِعٍ مَّن فِي الْقُبُورِ )

﴿مردگان و زندگان با هم برابر نيستند خداوند پيام خود را به گوش هر كس که بخواهد مى‌رساند و تو نمى‌توانى سخن خود را به گوش آنان كه در گور خفته‌اند برسانى .﴾ _{فاطر : ٢٢.}

أفيقوا يا نيام أفيقوا يا موتى فهؤلاء العلماء غير العاملين لأجل دنياهم لأجل دنيا هارون يريدون قتل أو سجن موسى أبن جعفر.

اى خفتگان بيدار شويد.....

اى مردگان بيدار شويد......

اين علماى بى‌عمل بخاطر دنياى خويش، به‌خاطر دنياى هارون‌الرشيد مى‌خواهند موسى بن جعفر (ع) را زندانى و يا بكشند

أفيقوا يا نيام أفيقوا يا موتى ولا تتبعوهم وتسيروا معهم الى هاوية الجحيم .

اى خفتگان بيدار شويد.....

اى مردگان بيدار شويد ......

و آنها (علمای بى عمل) را تبعيت نكنيد و با آنها در اعماق جهنم نرويد.

أرجعوا الى الله فهو سبحانه في كل ما فعل ويفعل في العراق والعالم يريد من أهل الأرض الأنتباه لعلهم يهتدون الى الحق , قال تعالى ( ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ لِيُذِيقَهُم بَعْضَ الَّذِي عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ ),

به‌سوى خداوند باز گرديد زيرا ذات منزّه‌اش هر كارى را كه در عراق و در تمام عالم انجام می‌دهد به‌خاطر اين است که اهل زمين به خود بيايند و شايد كه به‌سوى حق هدايت شوند خداوند متعال می‌فرمايد: ﴿فساد، در خشكى و دريا بخاطر كارهايى كه مردم انجام داده‌اند آشكار شده است، خدا مى‌خواهد نتيجه بعضى از اعمالشان را به آنان بچشاند، شايد باز گردند.﴾ _{سوره روم: ٤١}

وقال تعالى ( وَلَنُذِيقَنَّهُمْ مِنَ الْعَذَابِ الْأَدْنَى دُونَ الْعَذَابِ الْأَكْبَرِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ ),

و همچنين می‌فرمايد: ﴿به آنان از عذاب نزديک (عذاب دنيا) پيش از عذاب بزرگ (آخرت) مى‌چشانيم، شايد باز گردند.﴾ _{سوره سجده:۲۱.}

وقال تعالى ( وَمَا نُرِيهِم مِّنْ آيَةٍ إِلَّا هِيَ أَكْبَرُ مِنْ أُخْتِهَا وَأَخَذْنَاهُم بِالْعَذَابِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ ),

و همچنين می‌فرمايد: ﴿ما هيچ آيه به آنان نشان نمى‌داديم مگر اينكه از ديگرى بزرگتر بود و آنها را به انواع عذاب گرفتار كرديم شايد باز گردند.﴾ _{سوره زخرف: ٤٨.}

وقال تعالى ( وَلَقَدْ أَهْلَكْنَا مَا حَوْلَكُم مِّنَ الْقُرَى وَصَرَّفْنَا الْآيَاتِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ ).

وهمچنين می‌فرمايد: ﴿ما آبادی‌هايى را كه پيرامون شما بودند نابود ساختيم، و نشانه‌های خود را بصورت‌هاى گوناگون بيان کرديم شايد باز گردند.﴾ _{سوره احقاف: ٢٧.}

إرجعوا الى الله ,

إرجعوا الى الحق ,

إرجعوا الى كتاب الله وصاحبه,

فأن في رجوعكم الى الحق خير الدنيا والآخرة والخلاص لكم من العذاب في الدنيا والآخرة , ولا خيار آخر للخلاص , فهذا هو يوم الله الذي ينتصر فيه لأوليائه ( وَجَعَلَهَا كَلِمَةً بَاقِيَةً فِي عَقِبِهِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ).

به‌سوی خدا باز گرديد........

به‌سوى حق باز گرديد......

به‌سوی كتاب خدا و صاحبش باز گرديد.....

زيرا در بازگشت‌تان به حق، خير دنيا و آخرت وجود دارد و نجات شما از عذاب در دنيا و آخرت مى‌باشد و هيچ راه ديگرى براى رهائى وجود ندارد پس اين همان يوم الهى است كه اولياء و دوستانش را در آن پيروز مي‌گرداند: ﴿او كلمه توحيد را كلمه پاينده‌اى در نسل‌هاى بعد از خود قرار داد، شايد به‌سوى خدا باز گردند.﴾ _{سوره زخرف: ٢٨.}