آیا به بهانۀ تقیه برای خار کردن آل محمد (ع) بهانه می‌آورید ...

مقطعی از خطبۀ نصیحت از سید احمدالحسن

 Feb 28, 2022 🌹✨🌹✨🌹✨

 💠 بریده‌ای از خطبۀ نصیحت از سید احمدالحسن

 ⚡️ آغاز سخن:

 🔶أ فبالتقیة تعتذورن عن خذلان آل محمد (ع)... 

🔸آیا به بهانۀ تقیه برای خار کردن آل محمد (ع) بهانه می‌آورید ...

 📎  #نصیحت_تقطیع_شده ࿐ྀུ༅࿇༅═‎┅─ 

🌻آرشیو تولیدات رسانه‌ای انصار امام مهدی (ع) از صدای یمانی موعود (گردآوری‌شده در فضای مجازی) 👉 @yamani_media 🌹✨🌹✨🌹✨
 

أفبالتقية تعتذرون عن خذلان آل محمد (ع) أم بالخوف أم بقلة العدد والعدة ، 

ألم  يقاتل طالوت بقلة العدد والعدة جيش جالوت مع كثرة عددهم وضخامة عدتهم ، 

ألم يقاتل محمد (ص) في بدر بقلة العدد والعدة ونصرهم الله سبحانه وتعالى 

أوَ ليس القرآن يهتف في أسماعكم (كَمْ مِنْ فِئَةٍ قَلِيلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيرَةً بِإِذْنِ اللَّهِ وَاللَّهُ مَعَ الصَّابِرِينَ)_{(البقرة: ٢٤٩)} .

آيا به بهانه تقيه، و يا به‌دليل ترس يا كمی تعداد و قوا، به آل محمد (ع) پشت می‌کنيد؟

آيا طالوت با اندكی ياران و تجهيزات، با جالوت و زيادی سربازان و تجهيزاتش جنگ نكرد؟ 

و آيا حضرت محمد (ص) در جنگ بدر با تجهيزات و تعداد اندكی كه داشتند جنگ نكرد و خداوند آنها را پيروز نگردانيد؟ 

آیا صدای قران به گوش جان‌های شما نمی‌رسد که ﴿چه بسيار گروههاى كوچكى كه به فرمان خدا، بر گروههاى عظيمى پيروز شدند! و خداوند، با صابران و استقامت كنندگان است.﴾_{(بقره: ۲۴۹)}

يامن تتخاذلون عن نصرة الإمام المهدي (ع) هل تنتظرون إلا الاصطفاف مع السفياني (لع) وارث يزيد ابن معاوية (لع) بعد اصطفافكم مع الدجال الأكبر ( أمريكا ) إذاً فابشروا بنار وقودها (النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ أُعِدَّتْ لِلْكَافِرِينَ) 

ای كساني كه از ياری امام (ع) شانه خالی می‌كنيد، آيا منتظر پيوستن به سپاه سفيانی (لعنه‌الله) وارث يزيد بن معاويه بعد از پيوستن به دجال بزرگ (آمريكا) هستيد. پس شما را به آتش جهنم بشارت باد، كه هیزم آن سنگ‌ها و مردم هستند ﴿هیزم آن مردم و سنگ‌ها هستند که برای کافران مهیا شده است﴾(بقره: ۲۴)

ماذا ستقولون : بكينا ولطمنا الصدور على الحسين (ع) ، سيأتيكم جواب الحسين (ع) ( انتم ممن أُشرك في دمي فقد قاتلتم ولدي المهدی ) ، 

ماذا بعد ، هل ستقولون إننا نقف على الحياد . 

چه پاسخی خواهيد گفت؟ : می‌گوييد براي امام حسين (ع) گريه كرديم و سينه زديم؟ امام حسين (ع) اينگونه به شما جواب خواهد داد! «شما شریک كسانی هستيد كه در ريختن خونم با من جنگیدند چون با فرزندم مهدی جنگ كرديد». 

پس چه چيز ديگري خواهید گفت؟! آيا می‌گوييد ما بی‌طرف هستيم؟

إذاً جوابكم ( لعن الله أمة سمعت بذلك ورضيت به ) 

پس جواب شما این چنین خواهد آمد که: (خداوند امتی را لعنت کند كه آن مصيبت را شنيد و به آن راضی شد).

فليراجع كل عاقل نفسه فان الفرص تمر مر السحاب ( إذا كنتم تطلبون الحق ) انصروا الحسين (ع) في هذا الزمان ولا تخافوا (وَلا تَهِنُوا وَلا تَحْزَنُوا وَأَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ) _{(آل عمران:١٣٨)} 

پس هر عاقلی باید به خود آيد، چون فرصت‌ها مانند ابر گذرا هستند. (اگر واقعا طالب حق هستيد)، در اين زمان امام حسين (ع) را ياری دهيد و نهراسيد. ﴿و ^{[در انجام فرمانهاىِ حق و در جهاد با دشمن]} سستى نكنيد و ^{[از پيش آمدها و حوادث و سختى‌هايى كه به شما مى‌رسد]} اندوهگين مشويد كه شما اگر مؤمن باشيد، (از همه) برتريد.﴾ _{(آل عمران: ۱۳۹)}

لا تخافوا من يقتل الجسد ، ولكن خافوا من يستطيع أن يهلك الجسد والروح معاً في جهنم  .

از كسی كه جسد را از بين می‌برد مترسيد، وليكن از كسی بترسید كه می‌تواند روح و جسم را با هم در جهنم به هلاكت برساند.

وإذا كان قراركم هو خذلان الحسين في هذا الزمان ، وإذا اخترتم ظلم أنفسكم فإني أحذركم وأنذركم عذاب الله سبحانه وتعالى في الدنيا والآخرة ، ولا عذر لكم ولا عاذر .

و اگر نيت شما اين است كه با امام حسين در اين زمان پيمان‌شكنی كنيد، و اگر ظلم به خود را برگزينيد، پس بدرستیکه من به شما هشدار می‌دهم و شما را بر حذر می‌دارم از عذاب خداوند سبحان و تعالی در دنيا و آخرت، و هيچ عذر و بهانه‌ای برای شما باقی نخواهد ماند.

وأنا وأعوذ بالله من الأنا لن أدعو بتعجيل العذاب ونزوله بكم وان كنت أراه قد أظلكم ، 

و من  و پناه بر خدا از شر منيت (خودبینی)، برای شتاب در عذاب و نازل شدن آن دعا نمی‌كنم، هرچند كه عذاب را می‌بينم كه به شما نزديك شده و بر شما سايه افكنده است.

وسأصبر ولو شاء الله ألف عام حتى يقضي الله أمر كان مفعولا ، 

ولن أشكوكم إلى الله بل سيشكوكم جدي رسول الله (ص) لأنه وصى بي وذكر اسمي ونسبي وصفتي 

 و صبر خواهم كرد، حتی اگر خداوند هزار سال هم بخواهد، تا اينكه وقت امری كه انجام‌شدنی است فرا رسد، 

و از شما نزد خداوند متعال شكايت نمی‌كنم، بلكه شكايت شما را رسول خدا (ص) خواهد كرد، زيرا كه او به من وصيت كرده و نام و نسب و صفاتم را ذكر كرده است.

وسيشكوكم آبائي الأئمة (ع) لأنهم ذكروني باسمي ونسبي وصفتي ومسكني، 

وستشكوكم دماء الحسين التي سالت في كربلاء لله ولأجل أبي (ع) ولأجلي .

و  پدرانم ائمه (ع) از شما شكايت خواهند كرد، زيرا كه آنها، اسم و نسب و صفات و مسكن من را، ذكر نمودند. 

و خون حسين (ع) از شما شكايت خواهد كرد. كه در كربلا برای خدا و به‌خاطر پدرم (ع) و خودم بر زمين جاری شد 

وسيشكوكم اشعيا وارميا ودانيال وعيسى ويوحنا البربري لأنهم بينوا أمري لأهل الأرض قبل سنين طويلة ، 

حضرت اشعيا و ارميا و دانيال و عيسی و يوحنای بربری از شما شكايت خواهند كرد، زيرا كه آنها امر مرا قبل از سال‌های طولانی برای همه مردم زمين روشن ساختند.

وستشكوكم التوراة والإنجيل والقرآن التي ذكرت فيها كل هذا وتخذلونني . أريد حياتكم وأريد نجاتكم فأعينوني على أنفسكم .

و تورات و انجيل و قرآن كه در آن ذكر شده‌ام شما را شكايت خواهند كرد. پس با وجود همه اين دلايل باز مرا انكار می‌كنيد و مرا ياری نمی‌دهيد!؟! زندگی و نجات شما را خواستارم پس در پرورش خودتان مرا ياری دهيد.